بارالها ! اين حجب نور كه در لسان ائمهء معصومين ما متداول است چيست ؟ اين معدن عظمت و جلال و عزّ قدس و كمال چه چيزى است كه غايت مقصد آن بزرگواران است ، و ما تا آخر از فهمِ علمى آن هم محروميم تا چه رسد به ذوق آن و شهود آن ؟ خداوندا ! ما كه بندگان سيه روى سيه روزگاريم ، جز خور و خواب و بغض و شهوت از چيز ديگر اطلاع نداريم و در فكر اطلاع هم نيستيم ، تو خود نظر لطفى به ما كن و ما را از اين خواب بيدار و از اين مستى هشيار فرما . در هر صورت ، براى اهلش همين يك حديث كفايت مىكند كه تمام عمر خود را صرف كنند براى تحصيل محبت الهى و اقبال وجه اللَّه ؛ ولى امثال ما كه وارد اين وادى نيستيم و مرد اين ميدان نمىباشيم به احاديث ديگر متشبث مىشويم . عَنْ ثَواب الأَعْمالِ بِإِسْنادِهِ عَمَّنْ سَمِعَ أَبا عَبْدِاللَّه - عليه السلام - يَقُولُ : « من صلى ركعتين يعلم ما يقول فيهما ، انصرف و ليس بينه و بين الله ذنب إلاغفر له » « 1 » . راوى گويد : « شنيدم حضرت صادق - عليه السلام - مىفرمود : كسى كه دو ركعت نماز بخواند در صورتى كه بداند چه مىگويد در آنها ، منصرف شود و حال آن‌كه نيست بين او و بين خداوند گناهى مگر آن‌كه آمرزيده آن را » . وَعَنْ رَسُولِ اللَّه - صلّى اللَّه عليه وآله - أَنَّهُ قالَ : « ركعتان خفيفتان في تفكر خير من قيام ليلة » « 2 » . « فرمود رسول اكرم صلّى اللَّه عليه و آله : دو ركعت خفيف با تفكر بهتر از عبادت يك شب است » .

--> ( 1 ) - ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ، ص 67 ، حديث 1 ؛ وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 475 ، « كتاب الصلاة » ، « أبواب أفعال الصلاة » ، باب 2 ، حديث 7 . ( 2 ) - ثواب الأعمال و عقاب الأعمال ، ص 67 - 68 ، حديث 1 ؛ وسائل الشيعة ، ج 5 ، ص 477 ، « كتاب الصلاة » ، « أبواب أفعال الصلاة » ، باب 3 ، حديث 5 .